洞經音樂主要流行于云南省的漢族、白族、納西族群眾中，它原是一種道教禮儀音樂，因以誦唱《大洞仙經》經文為主要內容而得名。其音樂曲調十分豐富，每個流傳地區都有獨立成套的各類曲調，數量四十首至百余首不等。

　　通海洞經古樂流傳于云南省通�？h境內，以秀山鎮、河西鎮為中心，傳播及于九街、揚廣、四街等鎮。近二十年來，更進一步在全縣范圍內廣泛流傳。洞經古樂興起于元代，正式創立于明代初年，明末開始趨于興盛。它并不是單一的民間音樂，其中還包含了西北、江南的音樂曲牌和演奏技巧。云南現有的幾百支洞經演奏隊伍中，以通海妙善學女子洞經（古樂）班的表現最為突出。

　　女子洞經會的演奏曲目有【小開門】、【陰陽調】、【鷓鴣天】、【疊落金錢】等39首，可分為古典音樂、江南絲竹音樂和民間音樂幾種主要類型。妙善學女子洞經音樂在繼承通海音樂演奏傳統的基礎上，充分展示出女子演奏所特有的魅力，在為宗教儀式伴奏時嚴肅中不失熱情，虔誠中顯出慈善；演唱時激昂中別見清脆，舒緩中透著甜潤；演奏時則以纖巧細膩、纏綿婉轉的藝術風格取勝。女子洞經會的演奏為通海洞經古樂增添了新的活力，在當地產生了極大影響。（來源：中國非物質文化遺產網）